SAN ROMERO DE AMÉRICA

El Obispo Mártir será canonizado el 14 de octubre próximo en Roma por el papa Francisco

EN ESTA OSCURA HORA DE LA PATRIA Carta Abierta del Grupo de Curas en la Opción por los Pobres

EN ESTA OSCURA HORA DE LA PATRIA

Carta Abierta del Grupo de Curas en la Opción por los Pobres

Nos dirigimos a todos aquéllos, especialmente a los partidos políticos y organizaciones sociales, que quieren un Pueblo libre y una Nación soberana y para quienes la vida de los pobres importa. Lo hacemos desde el espíritu de las bienaventuranzas: “Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados” (Mt. 5,6)

Nos mueve a escribir esta carta abierta lo que hemos aprendido del Evangelio: 

Dios es Amor

Todos somos hermanas y hermanos para quienes nadie puede sernos ajeno 

Nadie puede quedar fuera de la Mesa de la Vida 

Todos tenemos derecho a la vida y a elegir cómo vivirla

Estas verdades, que no sólo son patrimonio de la fe, sino de la humanidad toda, están siendo negadas por el actual gobierno, que parece haber invertido el principio de la solidaridad social: pareciera que los pobres deben ser solidarios con los que tienen todo, aun a costas de su propio destino.

En nuestra Patria vivimos una hora oscura. Nuestros pobres han sido abandonados, condenados a sumirse más en la pobreza, al hambre, a la falta de atención sanitaria, a la pérdida del derecho a la educación. Nuestras familias están en “default” porque ya no pueden pagar sus deudas: o se come o se pagan los servicios públicos. Incluso deben hacerse cargo de las deudas de empresas que no se hacen responsables de los riesgos que asumieron y por decreto son subvencionadas con dineros, no ya del Estado (que provocó esa situación con las corridas cambiarias que destruyeron nuestra moneda), sino salidos directamente de nuestros bolsillos.

Este gobierno ha deteriorado seriamente las instituciones de la democracia. El poder judicial ha perdido toda credibilidad, como lo demuestra el nombramiento del nuevo presidente de la Suprema Corte, hecho a medida del poder ejecutivo y grandes corporaciones para las que trabajó. El poder legislativo parece mudo, permitiendo que, materias que deben ser discutidas y legisladas en el Parlamento, sean impuestas por decreto. El poder ejecutivo ha delegado el diseño de sus políticas a los dictámenes del Fondo Monetario Internacional y se ha entregado a los intereses de las corporaciones y la especulación financiera. Funcionarios, que deberían servir a los intereses de la Nación, se van por la puerta de atrás, no sin antes haber aprovechado información privilegiada para aumentar su patrimonio.

El tratamiento del presupuesto 2019 pone de manifiesto una enorme mezquindad: intereses sectoriales, regionales, financieros, incluso personales marcan la línea de una discusión que ha olvidado que de ella depende la vida concreta de la población, especialmente de los más pobres.

Un pueblo que no come ni trabaja, desinformado por un sistema de medios (que son propiedad de las mismas corporaciones que se enriquecen con los bienes de todos y que construyen una realidad virtual que hipnotiza al ciudadano), parece desilusionado de todo y se corre el riesgo de repetir el “que se vayan todos”.

Esta no es la Democracia que soñamos.

Como pastores, pertenecientes a una Iglesia a la que Jesús delegó la función profética de anunciar la Buena Noticia del Reinado de Dios y denunciar las injusticias contra su Pueblo, vemos con tristeza que hemos perdido la valentía de poner en riesgo nuestras seguridades institucionales y la fuerza de la profecía que se juega por el pueblo que Dios nos pide acompañar.

Porque queremos tomarnos en serio la misión que Jesús nos encomendó, de servir a su Pueblo y hablar por sus derechos, humildemente les suplicamos y les exigimos en nombre del Dios de la Vida que vuelvan a hacer de la política un instrumento de transformación en el servicio de la Patria y, especialmente, de los pobres y los que están siendo vulnerados en sus derechos. Que dejen de lado la discusión mezquina, los cálculos electorales, los pequeños intereses sectoriales y se unan para pensar un país grande, una nación de hermanas y hermanos, solidaria con los que ven su futuro e, incluso, su vida en riesgo.

El Pueblo necesita urgentemente ver figuras, en todo el arco político y social que se opone a este modelo neoliberal que mata, que sean capaces de pensar y construir juntos una Patria grande y generosa.

Curas en la Opción por los Pobres

8 de octubre de 2018

http://www.curasopp.com.ar/

LA POBREZA VA A AUMENTAR (dijo el presidente) Por Curas en la Opción por los Pobres

LA POBREZA VA A AUMENTAR (dijo el presidente)

Como curas que nos hemos tomado en serio la promesa de Jesús de estar presente en los pobres y vulnerados (Mateo 25) no podemos dejar de hacer llegar a nuestro pueblo nuestra reflexión sobre lo que está sucediendo en nuestro país.

Ya no hay maniobra distractiva que pueda ocultar el descalabro político, económi-co y social al que ha conducido la propia ineptitud del gobierno nacional. No lo puede el escándalo de las fotos de unos cuadernos que no sabemos si existen o existieron realmente, ni tampoco pueden los chivos expiatorios de la “herencia recibida” y de los efectos de la situación internacional ocultar la ineptitud. Ya no pueden echar las culpas a otros. Gobernar un país no es dirigir una empresa, aunque también cabe dudar de que pudieran dirigir empresas por medios honestos y leales (algunas de las empresas de los “cuadernos” lo demuestran).

En pocos meses se han subastado/rifado miles de millones de dólares que quisié-ramos saber quiénes los han comprado, aunque no es difícil suponer quiénes se han beneficiado de ello. Comparado con las reservas perdidas, lo que supuestamente está involucrado en las fotos de los cuadernos representa una proporción mínima (y son, además, una pro-porción mínima de lo que los corruptores han ganado de su propia acción corruptora).

No nos engaña el discurso melodramático del Presidente, fingiendo dolor por las políticas extremas que se ve “obligado” a tomar, apelando al golpe bajo de comparar su sufrimiento con el de su secuestro y que es nada frente al sufrimiento al que someten a nuestro pueblo: son las políticas que muchos en su gobierno (y probablemente él mismo) han deseado adoptar desde el principio. Políticas recesivas dictadas por el FMI y los Estados Unidos, que favorecen la especulación financiera mientras crean las condiciones necesarias para desarticular el aparato productivo de la Nación y seguir hundiendo en la pobreza a buena parte de nuestros conciudadanos.

Queda al descubierto el desprecio por los más pobres en las medidas de “achicamiento del Estado”. La desaparición de los ministerios de Salud y de Trabajo lo demuestran con palmaria claridad, tal como las medidas que, ya antes de las “corridas del dólar”, se habían venido anunciando, como, por ejemplo, la planificada eliminación de la Secretaría de Agricultura Familiar (SAF) y el desfinanciamiento de las universidades públicas.

Ninguna de las promesas del gobierno que pretendían indicar una preocupación por los más pobres se ha cumplido. No podemos sino calificarlas con la palabra engaño:

 lejos de la anunciada “pobreza cero” la pobreza se multiplicó (timba financiera, precarización del trabajo, dólar, inflación, créditos hipotecarios inviables, devaluación).

 lejos de eliminar la llamada “grieta”, creció el enfrentamiento entre argentinos (procesos judiciales irregulares, presos políticos, sustracción de derechos, aumento de la represión de las fuerzas de seguridad).

 la lucha contra el narcotráfico: nuestros barrios siguen inundados por el tráfico y el consumo de sustancias mientras se sigue desmantelando el Estado para atender esta realidad urgente.

 La cesión de soberanía al poner las FFAA bajo la tutela de un gobierno extranjero e incorporarla a la Seguridad Interior, nombre vago que sin duda anuncia la posibili-dad de emplearlas en la represión de la protesta social.

Las políticas anunciadas y las medidas económicas tomadas no hacen otra cosa que sincerar aquello a lo que se intentaba llegar con el “gradualismo”: de un golpe han hecho tomar conciencia, si a alguno le quedaba una duda, del proyecto de país del actual gobierno: hacer más ricos a los ricos, cueste lo que cueste. Un país con los lazos solidarios definitivamente destruidos, como lo ha puesto al desnudo la reacción de los grandes productores agropecuarios que se sienten “discriminados” por las retenciones (no hay que olvidar que esa fue también la respuesta del ex-ministro de Agroindustria a la propuesta de los técnicos de la SAF en Catamarca de no disminuir las retenciones en lugar de desmante-lar la secretaría: “ustedes discriminan mis derechos”).

Ésta no es la Patria que queremos: la patria de la especulación, la patria sometida, la patria para unos pocos. Queremos una Patria para todos los que quieran habitar este bendito suelo, donde todos los que la habitan gocen de sus derechos: de su derecho al pan sobre la mesa, de su derecho a un techo digno, de su derecho a la salud y la educación, del derecho a un trabajo con el que alimentar y dignificar a sus familias, del derecho a trabajar su tierra. Queremos una Patria unida por lazos de solidaridad, en la que nadie esté de sobra y en la que todos podamos llamarnos hermanos. La Patria que todos los cristianos pedimos cuando rezamos al Padre “que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo”.

Curas en la Opción por los Pobres 

3 de septiembre de 2018

LA VERDAD DE LOS HECHOS Las mentiras de LA NACIÓN / Centro Tiempo Latinoamericano

artículo destacado

LA VERDAD DE LOS HECHOS

Las mentiras de LA NACIÓN

Ante el cúmulo de falsa información contenida en la editorial del diario La Nación (30/julio/2018), el Centro Tiempo Latinoamericano, como querellante en la causa por el homicidio del obispo Enrique Angelelli, aporta a los ciudadanos amigos de la verdad y la democracia, la información contenida en el expediente judicial y las carpetas de pruebas acumuladas en un proceso que se inició el 4 de agosto con la muerte violenta del obispo Enrique Angelelli y finalizó treinta y cuatro años después con el fallo judicial que quedó firme en la máxima judicial de la Nación.

El médico Cappeletti, que atendió a P. Arturo Pinto, gravemente herido, al llegar al hospital de Chamical declaró: que Pinto no podía hablar por la fractura del maxilar inferior y la inflamación de la lengua, que le impedían hablar. Nada pudo declarar , aunque los policías sumariantes le hicieron firmar un breve escrito fraguado en la madrugada del 5 de agosto en el mismo hospital.

Tampoco pudo declarar después, porque el sumario policial se archivó el 31 de agosto de 1976, cuando Pinto aún no había regresado de su internación en Córdoba. La primera reapertura de la causa se produjo en septiembre de 1983, a raíz de declaraciones del Obispo de Neuquén Mons. Jaime De Nevares, en el marco de los homenajes a Mons. Angelelli allí realizados, que también presidieron los obispos Jorge Novak, Miguel Hesayne y Marcelo Mendiharat.

Apenas el Juez de Instrucción Aldo Morales resolvió el 19 de junio de 1986 que la muerte de Mons. Angelelli había sido “un homicidio fríamente premeditado y esperado por la víctima”, el Coronel Eduardo de Casas miembro de inteligencia del ejército, desarrolló un rápida tarea contactando al entonces obispo de La Rioja Bernardo Witte, a quien le presentó un supuesto testigo: Raúl Alberto Nacuzzi, que nunca declaró ante la justicia. Y según manifestó su segunda esposa (el 9 de mayo de 2014) en la audiencia del juicio, mantenía relaciones con los militares del Batallón de Ingenieros de la Rioja, concurría al mismo y era visitado en su casa, ocasiones en que la esposa debía retirarse de su vivienda. Este Coronel De Casas, interventor de la policía federal de La Rioja, logró que el obispo Witte certificara una manifestación privada de Raúl Nacuzzi, la que fue depositada en la escribanía de la dra Ilda Rearte de Rearte, quien cuando se produjo la segunda reapertura de la causa en el 2006, la aportó al Juzgado Federal de La Rioja.

Copia de esa manifestación de Nacuzzi se acumuló en actuaciones secretas de los servicios de inteligencia, que incluyeron informes sobre recordaciones y homenajes al obispo Angelelli hasta los años noventa. Y un “peritaje extrajudicial” efectuado por el Cnel. Maximiano Payba en 1988. Estas actuaciones llegaron al Tribunal en el 2014 por dos vías distintas: Una la incorporó el entonces también acusado por el crimen Gral. Jorge Rafael Videla, quien además dijo ante el juez que dichas copias en 69 fojas le habían sido proporcionadas por su colaborador Cnel Eduardo de Casas. La copia mecanografiada del peritaje del Cnel. Payba, estaba titulada en forma manuscrita diciendo que había sido realizada “a pedido del obispo Witte”. En la otra copia, que llegó con la documentación aportada por el Conferencia Episcopal Argentina, no tenía ningún titulo manuscrito. Y cuando el Tte. Cnel. Payba declaró por videoconferencia en el juicio dijo que la había realizado a pedido del área de inteligencia del Estado Mayor del Ejército. Esta maniobra para desviar la investigación concluyó cuando la Cámara Federal de Córdoba aplicó las leyes de obediencia debida y punto final a los entonces acusados, y en consecuencia sobreseyó la causa por el impedimento legal de las citadas leyes.

Dieciséis años después, en el 2006, al producirse por segunda vez la reapertura de la causa al anularse las leyes referidas; y por otra parte al resolver el Episcopado Argentino, encabezado por el Cardenal Bergoglio, la creación de una Comisión Ad Hoc para dilucidar la verdad sobre la muerte de Mons. Angelelli, se inició la segunda etapa del plan de ocultamiento – como lo calificó el Tribunal juzgador - de los servicios de inteligencia del ejército, esta vez encabezado por el general Jorge Eduardo Apa, del área terrorismo del Estado Mayor del Ejército. Su objetivo principal estuvo dirigido a hacer prevalecer sus “informaciones” a los obispos, especialmente a Mons. Carmelo Giaquinta y Mons. Roberto Rodriguez (obispo de La Rioja), de la Comisión Ad Hoc, con quienes lograron reunirse en el Cenáculo “La Montonera”, donde habitualmente deliberan los obispos argentinos. La más notorio fueron las notas similares fechadas el 2 de agosto/2006 enviadas en forma simultánea al Cardenal Bergoglio y al Arzobispo Aguer, de La Plata, adjuntándoles copias de los informes mecanografiados del Coronel Eduardo de Casas. Al Tribunal Juzgador llegaron por vías diferentes: la carta a Bergoglio fue enviada con la documentación de la CEA; y la del Arzobispo Aguer con la aportada por el exgral. Jorge R. Videla. Allí el gral Apa les advertía que “la Iglesia sería víctima de una maniobra perversa” al instrumentar la muerte de Angelelli como martirio.

En relación al “auto blanco”, las primeras menciones fueron las aportadas por el personal del hospital de Chamical que atendió al sobreviviente Pinto. En el expediente se encuentran reiteradas por el testimonio de Gervasio Mecca quien recordó que en 1977 al dirigirse a Chamical, al pasar por el lugar del hecho, el P. Pinto le refirió la presencia de un auto blanco, con alitas en las puntas, tipo Peugeot. Arturo Pinto, acompañante del obispo en su último viaje, fue el único testigo presencial que pudo declarar por primera vez ante la Justicia en 1984. Allí contó la maniobra del auto blanco que provocó el vuelco de la camioneta del obispo Angelelli y su muerte inmediata. Esta declaración fuera reiterada en términos similares en varias oportunidades tanto en las etapas instructorias como en el juicio. El chapista Nelson Ibañez, declaró que la camioneta era de color blanco hielo y tenía una mancha como hubiese sido rozada por un auto color blanco tiza. No existe en el expediente ningún otro testigo que haya declarado sobre la inexistencia de otro vehículo. Si, en cambio el oficial Pio Tanquía, que encabezó la primera comitiva policial que llegó al lugar del hecho poco después que fuera avisado por el industrial Carlos Alzola, el primero en llegar al lugar del hecho. El policía dijo que vio un auto blanco, que le pareció un Peugeot 504, a poca distancia entre unos árboles al costado de la ruta. Y lo vio en dos oportunidades, al llegar al lugar y poco después cuando regresó al puesto policial de Punta de Los Llanos. 

Dentro de las infamias contenidas en los informes de inteligencia aportados a la causa judicial por el Archivo de la Comisión de la Memoria de La Plata abundan escritos que endilgan vinculaciones del obispo Angelelli con la “subversión”, sin que en caso alguno esté respaldado en prueba objetiva y documentada. Pero fueron justamente esos informes maliciosos los que abonaron las mentes asesinas de los militares que ordenaron ejecutar el crimen. Sólo con aviesa intención se puede mencionar una foto que publicada con epígrafe e información sobre las refacciones de una sala de primeros auxilios en un barrio de la periferia riojana en 1973. 

Mas graves son las mentiras acerca de sus homilías. En ninguno de los cuatro tomos publicados con todas sus homilías se encuentran palabras que no sean convocatoria a luchar por la justicia y por la paz. Y específicamente su condena a todas las formas de cómo se mata la vida en su carta pastoral de Cuaresma de 1975. 

Quienes lamentan que la Iglesia no siga apañando políticas de explotación y provocadoras de miseria, seguirán alimentándose en la calumnia y la infamia, como la padecida por Enrique Angelelli y tantos y tantas otros cristianos comprometidos por la justicia, la solidaridad y la paz.

Córdoba, 31 de julio de 2018

CENTRO TIEMPO LATINOAMERICANO

Belgrano 715 - Córdoba

WENCESLAO "GENEROSO Y SOLIDARIO" / a 42 años de su martirio

En memoria

A 42 años de su martirio

1976 -25 de julio - 2018

...“no guardes rencor, no odies a nadie”.

Wenceslao Pedernera (Instantes antes de morir)

Wenceslao "generoso y solidario"

María Rosa Pedernera, hija del laico Wenceslao habló en una entrevista con Radio Independiente y recordó a su padre a 42 años de aquel trágico 25 de julio de 1976 donde fue asesinado a balazos en la puerta de su casa...

María Rosa dijo que los recuerdos que tiene de su padre “son los más bonitos y preciados, fue un hombre callado no era de mucho hablar, pero siempre hacia las hijas tenía el consejo muy latente de que fuéramos unas personas de bien, siempre inculcándonos la solidaridad que el practicó, fue generoso y un hombre de no estar metido en problemas, al contrario trataba de solucionar los problemas principalmente de la gente humilde y en lo que él pudiera colaborar estaba presente”.

Con respecto a que Wenceslao será el primer Beato de la Acción Católica Argentina, expresó que “todavía no caemos del todo, pero es una bendición muy grande, no lo asimilamos, estamos en las nubes, es un orgullo ver todo lo que ha trascendido nuestro padre, pero entre las tres hermanas y mi madre no imaginamos la dimensión que esto ha alcanzado”.María Rosa contó que “somos tres hermanas mujeres junto a nuestra madre, actualmente vivo en Mendoza, mi segunda hermana en La Rioja capital, y mi hermana más chica en Chilecito. Vine para estar en estos momentos desde el 19, donde fue la exhumación del cuerpo, y hasta que no pasen varios días no volveré a Mendoza porque quiero estar acompañando a mi mamá y también estar junto a mis hermanas”.

María Rosa relató que tiene una hija de 34 años, a quien siempre le cuenta sobre su abuelo, al igual que a sus sobrinos, hijos de sus dos hermanas. “Todos nos apoyan, nos acompañan estamos muy unidos. Al recordar aquellas épocas donde vivían con miedo constante”, dijo María Rosa, quien recordó que “tenía 13 años en ese entonces, no sabemos si él tuvo miedo porque no lo dijo, se vivían cosas y mi mamá era la que tenía el miedo de que pasara algo, incluso habían empezado a rondar la casa en aquellos entonces era un Ford Falcón con gente disfrazadas de mujer, iban y venían se frenaban frente a casa y cuando me mandaron a comprar cosas al almacén, en la esquina me comenzaron a llamar desde el auto y salí corriendo asustada y al llegar a casa conté lo que me había pasado”.

De esa manera “mi mamá le decía vámonos y él le decía no tengas miedo porque Dios nos va a proteger, yo no tengo porque huir, pero mi mamá presentía que algo podía suceder ella se quería ir”.

La trágica noche del 25 de julio de 1976, María recuerda que su papá ya en el piso con dolor luego de los disparos gritaba “no guardes rencor, no odies a nadie”. Y “uno ahora con esta edad se pone a analizar el ejemplo de no guardar rencor a nadie, quienes eran y porque, y a pesar que había sido amenazado días antes no dejó de trabajar, siguió y entregó su vida”.

Todo “ocurrió como a las 3 de la mañana, lo trasladaron a Chilecito al Hospital, lo operaron y falleció a las 14:45 del 25 de julio por un tercer paro cardíaco, también lo habían pateado en el suelo tenía las costillas rotas. Es decir no se conformaban con haberlo volteado a balazos, sino seguir dándole como fuera”.

“Pienso que cuando se viven hechos tan trágicos es lo que menos se puede olvidar, guardo todavía rencor y me cuesta sacarme eso amargo, a pesar de que tengo el ejemplo de él, me duele no haberlo disfrutado como cualquier otro chico normal”, finalizó.

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WENCESLAO PEDERNERA SERÁ EL PRIMER BEATO DE ACA

Wenceslao Pedernera será el primer beato de ACA

A poco de cumplirse 50 años del inicio del ministerio pastoral de monseñor Enrique Angelelli en La Rioja, el Papa Francisco firmó el decreto con el que reconoce el martirio del obispo y sus cercanos colaboradores, los padres Carlos Murias y Gabriel Longueville, y el laico Wenceslao Pedernera, quien se convertirá en el primer beato de la Acción Católica Argentina.

Ellos sellaron con su martirio la fe que inspiró sus vidas durante uno de los períodos más oscuros de la historia de nuestra Patria.

El obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo, al dar a conocer la decisión del Santo Padre, recalcó “la nobleza de la entrega de nuestros mártires, testigos con su sangre del Reino de Dios”.

Fue en junio del 2011 cuando la Iglesia diocesana inició el proceso formal de investigación para definir la eventual beatificación de los sacerdotes y de Wenceslao, todos asesinados en 1976.

Pedernera fue asesinado en su propia casa, en Sañogasta, departamento Chilecito en la madrugada del 25 de julio de 1976. Una semana antes habían sido asesinados, en la ciudad de Chamical los padres Longueville y Murias; y el 4 de agosto siguiente fue asesinado el obispo de La Rioja, Enrique Angelelli.

Dirigente rural

Wenceslao nació el 28 de setiembre de 1936 en Los Jagüeles, La Calera, provincia de San Luis. Fue un obrero golondrina en los viñedos de Mendoza, donde se casó en 1962 con Martha Ramona Cornejo.

En 1968, fue nombrado en la coordinación del Movimiento Rural de la Acción Católica Argentina para la Región Cuyo. En 1973, continuando con su trabajo en las viñas, conoce a Rafael Sifre y Carlos Di Marco. Ellos participaban de la Acción Católica a nivel nacional y son conocidos de Monseñor Enrique Angelelli, ya obispo de La Rioja.

Un año más tarde, la familia de Wenceslao se muda cerca de de la parroquia Nuestra Señora de la Candelaria de Sañogasta, donde era párroco el padre Andrés Seriec. Wenceslao continúa su trabajo con el Movimiento Rural de Acción Católica de la diócesis. Es allí donde comienza a recibir amenazas.

Una noche esperaban al padre Andrés a cenar, pero no llegó. Siendo la madrugada del 25 de Julio de 1976, a las 2.45 horas, golpearon la puerta de su casa. Asustada Coca le pide que no atienda, a los que Wenceslao responde que podría ser alguien que necesitara un favor. Abre la puerta y cuatro hombres encapuchados descargaron sus armas en él, frente a su esposa e hijas.

El Fray Antonio Puigjane, le administró los últimos sacramentos y relató que Wenceslao solo tuvo palabras de perdón a sus atacantes invitando a su familia también a no tener rencor. Partió a la Casa del Padre ese mismo día a las 15 horas.

http://www.accioncatolica.org.ar

WENCESLAO PEDERNERA: SU HISTORIA CONTADA POR SU ESPOSA

La terrible historia del asesinato de Wenceslao Pedernera contada por su esposa

La esposa e hijas del futuro beato, visitaron Fénix y contaron su historia.Coca, su esposa contó que cuando su marido agonizaba en el hospital, luego de recibir varios disparos, dos militares le dijeron que "no lo buscaban a él", fue una equivocación

Martha Ramona Cornejo "Coca", esposa de del mártir Wenceslao Pedernera, junto a sus hijas María Rosa y Susana, visitaron Radio Fénix y contaron su historia de vida. Sobre la beatificación, consideraron que es un “orgullo muy grande” que reconozcan a Wenceslao y dijeron que dedican ese reconocimiento “a todos nuestros hermanos que siguen su camino y ayudan a otros que lo necesitan”.

Coca, recordó cómo conoció a su marido en la provincia de Mendoza y cómo fue el momento en el que decidieron casarse. Mencionó que Wenceslao no quería casarse por Iglesia, “porque no quería a los sacerdotes”, relató entre risas. Sin embargo, ella se puso firme con su decisión de contrar matrimonio en una Iglesia y él terminó aceptando. Con el timpo se volvieron muy comprometidos con la institución religiosa, y fue por medio de un grupo de Acción Católica que Wenseslao vino a conocer La Rioja.

Cuando vinieron a vivir en la provincia, conocieron a Monseñor Angelelli. Pedernera decía nunca haber visto un hombre como él, “muy volcado a la gente más humilde”, narró Coca y agregó: “eso fue lo que le atrajo de Angelelli”.

Sobre su asesinato, Coca relató que la llegada de los militares a la conducción del país, marcaron el inicio de “la persecución y el miedo”, aunque Wences, como le dice su esposa, le decía que no tuviera miedo, “mientras yo siga a Jesús, nuca tengas miedo”, contó. Sin embargo, ella jamás estuvo tranquila, porque se habían enterado por medio de la radio, que habían asesinado a Carlos Murias y Gabriel Longueville, y además, un auto rondaba su casa, y eso la mantenía intranquila, por lo que le pedía a su marido que se fueran, como ya lo había hecho la mayor parte de la comunidad que trabajaba junto a ellos en una cooperativa de la Parroquia.

Un día, mientras estaban descansando, Coca logra ver por la ventana que alguien se encontraba fuera de su casa. Preocupada y con miedo, le pidió a su marido que fueran a revisar la casa, pero él no quiso y le pidió que se quede tranquila. Sin embargo, ella salió a rondar el terreno y no logró ver nada, solo unos autos que pasaban con unos hombres que miraban su vivienda.

Cuando volvió adentro de su casa, el mártir le pidió que se acostara. Ella se durmió y despertó cuando su esposo decía “ya va”, a alguien que golpeaba la puerta. Cuando Coca miró por la ventana, “vi a los tres tipos listos para dispararle”, no le dio tiempo de avisarle a su marido y cuando él abrió la puerta le dispararon, relató y continuó: “Me levanté y salí a pedir auxilio a dos viejitos que vivían en frente y él gritaba en el interior de la casa”, detalló.

Susana, su hija, recordó que su padre estaba tirado en el comedor de su casa, “usaba un piyama blanco y estaba manchado con sangre”, describió y rememoró: “Aún en su dolor nos decían: perdonen, no tengan rencor, no odien”.

Luego, gracias a un vecino que les ofreció llevarlos en una camioneta, llegaron al hospital. Wenseslao estaba agonizando en una habitación, y a Coca junto a sus hijas las habían apartado en otra habitación. “Estábamos detenidas e incomunicadas”, contó. En ese momento, dos hombres ingresaron y la llamaron a declarar en otra pieza del hospital. Allí le preguntaron por dos sacerdotes. “Es lamentable lo que ha pasado, me dijeron y yo les contesté que lamentable era para mí que me han destruído el hogar”, narró y prosiguió: “No lo buscábamos a él, me aseguraron”, mencionó y recordó que esos hombres le dijeron que agarre a sus hijas, sus cosas y se vuelvan a Mendoza.

 Nota completa / video: 

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